1932年梁思成考察了广济寺，1933年，他决定前往河北正定县调查古建筑。他在《正定古建筑调查纪略》是这样记录这次考察活动的。

　　下午五时到正定，进城之后，到处都是田野，没有丝毫都市的模样。车在不平的路上，行驶至隆兴寺山门之前，把门的兵用山西口音问我来做什么。门上有陆军某师某旅某团机关枪连的标识。我对他们说明我们的任务，候了片刻，终于得到了连长允许，由方丈带领穿过关帝庙，来到重修的大悲阁。

　　在大悲阁前，有转轮藏与慈氏阁两座相同的建筑相对而立。

　　我们先进慈氏阁看看内部的构架，下层向南的下檐已经全部毁坏，放入惨淡的暮色。殿内有弥勒佛立像，两旁有罗汉。

　　我们上楼，楼梯的最下几级已经没有了，但好在还爬得上去。上层大部没有地板，我们战战兢兢的看了一会儿，在几不可见的苍茫中，看出慈氏阁上檐斗拱没有挑起的后尾，于是大失所望的下楼。

　　我们越过院子，看了转轮藏殿的下部，与显然由别处搬来寄居的坦腹阿弥陀佛，不竟相对失笑。

　　穿过牌楼门，庞大的摩尼殿整个横在前面。天已墨黑，殿里阻深，对面几不见人，只听到上面蝙蝠唧唧叫唤。在殿前我们向南望了六师殿的遗址，和山门的背面，然后和方丈共进晚斋。

　　摩尼殿是隆兴寺现在诸建筑中最大最重要者。

　　十字形的平面，每面有歇山向前，略似北平紫禁城角楼，这式样是我们在宋画里所常见，而在遗建中尚未曾得到者。

　　稍息之后，我们带了摄影机和速写本出去‘巡城’。我所知道的古建只有“四塔”和数百年来修葺多次的阳和楼。天宁寺木塔离大佛寺最近，所以我们就将它作第一个目标，然后再去看临济寺的青塔，广惠寺的花塔，开元寺的砖塔。

　　初夏天气，炎热已经迫人，我们顺着东大街西走，约有两里来到寺前空地。空地比寺低洼许多。塔的周围便是这空地和水塘，天宁寺全部仅存塔前小屋一院。塔前有明碑，一立一卧，字迹已不甚可辨。我勉强认读碑文，但此文于塔的已往并未有所记述。我们只将塔基平面测绘而已。

　　回到大街，过街南行，不到几步，又看见田野。正定城大人稀，城市部分只沿着主要的十字街。

　　临济寺的青塔，就在城东南部田野与住宅区相接处。青塔是四塔中之最小者，不似其他三塔之耸起，由形制上看来，也是其中之最新者。我们对青塔上的工作只是平面图的测量，和几张照片，不幸照片大部分走了光，只剩一张全影。

　　我们走了许多路，天气炎热，不觉有些口渴，看到路旁农人正在工作，由井中提起一桶一桶的甘泉，决计过去就饮，但是因水里满是浮沉的微体，只得忍渴前行。

　　青塔南约里许，也在田野住宅边上，立着奇特的花塔。原来的广惠寺也是只余小殿三楹。且塔基部分破坏已甚。塔门已经堵塞，致我们不能入内参看。

　　我们看完这三座塔后，便向南大街走。沿南大街北行，不久便被一座高大的建筑物拦住去路。很高的砖台，上有七楹殿，匾额上写着阳和楼，下有两门洞，将街分左右，由台下穿过。

　　全部的结构就象一座缩小的天安门。这就是《县志》里有多少篇重修记的名胜阳和楼；砖台之前有小小的关帝庙，庙前有台基和牌楼。

　　阳和楼的斗拱，自下仰视，虽有如隆兴寺的伟大，却比明清式样雄壮的多，虽然多少次重修，但仍得幸存原构，这是何等侥幸。

　　我私下里自语，‘它是金元间的作品，殆无可疑，’但是这样重要的作品，东西学者到过正定的全未提到，我又觉得奇怪。

　　门是锁着的，不得而入，看楼人也寻不到，徘瞻仰了些时，已近日中时分，我们只得向北回大佛寺去。

　　在南大街上有好几道石牌楼，都是纪念明太子太保梁梦龙的。中途在一个石牌楼下的茶馆里，竟打听到看楼人的住处。

　　开元寺俗称砖塔寺。下午再到阳和楼时，顺路先到此寺，才知现在是警察教练所。砖塔的平面是四方形，各层的高度也较平均，其形制显然是四塔中最古的，但是砖石新整，为后世重修，实际上又是四塔中最新的一个。

　　开元寺除塔而外，尚存一殿一钟楼，而后者却是我们意外的收获。钟楼的上层外檐已非原形，但是下檐的斗拱和内部的构架，赫然是宋初遗物。

　　楼上的大钟和地板上许多无头造像，都是有趣的东西。这钟楼现在是警察的食堂。开元寺正殿却是毫无趣味的清代作品。里面站在大船上的佛像，更是俗不可耐。

　　离开开元寺，我们还向阳和楼去。在楼下路东一个民家里，寻到管理人。沿砖台东边拾级而登，台上可以了望全城。

　　台上有殿七楹，东西碑亭各一。殿身的梁拱斗拱，使我们心花怒放，知道这木构是宋式与明清式间紧要的过渡作品。这一下午的工作，就完全在平面和斗拱的测绘。

　　回到寺里，得到滦东紧急的新闻，似乎有第二天即刻回平的必要。虽然后来又得到缓和的消息，但是工作已不能十分的镇定。原定两星期工作的日程，赶紧缩短，同时等候更坏的消息，预备随时回平。

　　第三天游城北部，北门里的崇因寺和北门外的真武庙。崇因寺是万历年间创建，我们对它并没有多大的奢望。真武庙《县志》称始于宋元，但是现存者乃是当地的现代建筑。正脊垂脊和博风头上却有点有趣的雕饰。

　　回途到府文庙，现在的第七中学。在号房久候之后，蒙教务主任吴冶民先生领导参观。我们初次由小北门内远见的绿琉璃殿顶，原来就是大成殿，现在的‘中山堂’；正脊虽短促，但柱高，斗拱小，出檐短，显然是明末作品。

　　前殿图书馆的斗拱却若人注意，可惜殿内斗拱的后尾，被白灰顶棚所遮藏，不得见其底细；记得进门时，在墙上仿佛见有“教育要艺术化”的标语，不知是否就如此解法。殿前泮水池上的石桥，雕工虽不精细而古雅，大概也是明以前物。

　　由府文庙出来，我们来到县政府，从前的正定府衙门。府衙门的大堂是一座庞大而无斗拱的古构，由规模上看来，或许也是明构。

　　府衙门和文庙前的牌楼，都用一种类似‘偷心’华拱的板块代替斗拱，这个结构还是初次见到。府衙门之外，还有一座楼，现在改为民众图书馆，形式颇为丑怪。在回寺途中，路过镇台衙门，现在的七师附注，在门内看见一对精美绝伦的铁狮，座上有元至正二十八年年号，和铸铁匠人的名姓。

　　第三天的工作如此完结，我觉得我对正定的主要建筑物已大略看过一次，预备翌晨从隆兴寺起，做详测工作。

　　第四天棚匠已将转轮藏殿所需要用的架子搭妥。虽有一天的大雷雨雹，晚上骤冷，用报纸辅助薄被之不足，工作却还顺利。这几天之中，一面拼命赶着测量，在转轮藏平梁叉手之间，或摩尼殿替木襻间之下，手按着两三寸厚几十年的积尘，量着材梁拱斗，一面心里惦记着滦东危局，摧想北平被残暴的邻军炸成焦土，结果是详细之中仍多遗漏，不竟感叹‘东亚和平之保护者’的厚赐。

　　第六天的下午在隆兴寺测量总平面，便匆匆将大佛寺做完。最后一天，重到阳和楼将梁架细量，以补前两次所遗漏。余半日，我忽想到还有县文庙不曾参看，不妨去碰碰运气。

　　县文庙前牌楼上高悬着正定女子乡村师范学校的匾额。走进大门，迎面的前殿便大令人失望；我差不多回头不再前进了，忽想‘即来之则看完之’比较是好态度，于是信步绕越前殿东边进去。

　　果然！好一座大成殿；雄壮古劲的五间，赫然现在眼前，正在雀跃高兴的时候，觉得后面有人在我背上一拍，不竟失惊回首。

　　一位须发斑白的老者，严重的向着我问来意，并且说这是女子学校其意曰‘你们青年男子，不宜越礼擅入’；经过解释之后，他自通姓名，说自己是校长，半信半疑的引导着我们‘参观’；我又解释我们只要看大成殿，并不愿参观其他；因为时间短促，我们匆匆便开始测绘大成殿的平面。可惜时间过短，断面及梁架均不暇细测。

　　完了之后，校长又引导我们看了几座古碑，除一座元碑外，多是明物。我告诉他，这大成殿也许是正定全城最古的一座建筑，请他保护不要擅改，以存原形。他当初的怀疑至是仿佛完全消失，还殷勤的送别我们。

　　下午八时由大佛寺向车站出发，站上有整列的敞车，上面满载着没有炮的炮车，据说军队已开始向南撤退。全站的黑暗忽被渗白的水月电灯突破，几分钟后，我们便与正定告别北返。翌晨醒来，车已过长辛店了。