李白喜欢四处周游，一生之中几乎游遍了祖国的大好河山。每到一处，他都会尽情欣赏山川的壮丽，景色的优美，同时也会关心普通百姓的生活，诚心与他们接触，了解他们生活中的困难。所以在他游览期间所创作的诗歌中，不但有歌颂祖国河山的诗篇，也有不少反映民间疾苦的诗篇。

　　《丁都护歌》一诗中所描写的是一群拖船纤夫的形象，据记载，当时李白正在丹阳横山游览，途经云阳时，看到当地正在开凿新河，纤夫们由水路拉着纤绳，运输石头的情形，便用当地的古曲题目写下了这首诗。

　　“丁都护歌”也叫“阿督护”，是乐府的一种旧题，是南朝宋时的一种吴声歌曲。据《宋书·乐志》中记载，宋高祖刘裕的长女婿徐逵之被人杀死后，宋高祖派了府内的督护丁旿将其收敛并掩埋。丁旿办完事后，宋高祖的长女将他叫入阁内，向他询问敛送的经过。宋高祖的长女每问到一处，都会低声地叹息着叫一声“丁督护”，声音之中透着哀伤、凄凉和悲惋，令人听之不由心悲，闻之便想落泪。后来，宋高祖的长女呼唤丁督护的这种声调被人推演作了一首曲子，就是《丁都护歌》。李白所作的《丁都护歌》虽与旧题并无关联，却是借用了这一题目的哀怨声调来突出拖船纤夫的痛苦，并表现他对劳苦人民的同情。

　　丁都护歌 云阳上征去，两岸饶商贾。 吴牛喘月时，拖船一何苦。

　　自云阳乘舟北上时，会看到两岸居住着许多的商贾。这样的时节里，天气热得就连江淮间的水牛都会热得停下来喘息，可那些拖船的纤夫们却还在努力地拉着纤前行，这该是多么的辛苦。

　　水浊不可饮，壶浆半成土。 一唱都护歌，心摧泪如雨。

　　酷热之中负重前行，不敢停下，渴的时候却没有水可以喝。脚下便是河水，可那河水是如此浑浊不堪，用它将水壶灌满后，壶里有一半都是泥浆和土。他们一边拉着纤，一边唱着《都护歌》，歌声如此悲凉，令人越唱心越悲伤，不由得泪如雨下。

　　万人凿盘石，无由达江浒。 君看石芒砀，掩泪悲千古。

　　船上是由上万名的工匠凿下来的磐石，这些磐石太大太沉重，没有办法很快运到江边。为了开凿一条新河，还有很多巨大的石头已被凿下，正等待着运送。那运送的人只能掩面而泣，心里的悲伤足以感动千古。

　　能够令人闻之落泪的歌曲背后总有一个感人的故事，可能是作者的亲身经历，也可能是作者亲眼所见，又或者是作者从别处听来的故事。无论哪一种，有所感，才会有所歌，所以那故事必然是动人的，真切的，能够触动人心的。

　　歌曲是故事的讲述，歌声是情感的传递。那些令我们感动的歌，除了依靠歌者娴熟的演唱技巧外，更重要的是演唱者内心的感情。单纯由技巧演唱出来的歌，听起来婉转动听，却总是少了点儿韵味。由感而发所唱出来的歌，纵使走了调，乱了节拍，也同样具有打动人心的魅力。

　　一首歌，同样的人听了，心中会有不同的感受，那是因为他们有着不同的经历，以及对事情的不同感悟。受过情伤的人害怕听到情歌，因为害怕想起曾经拥有过的美好和最后残酷的结局；经历过战争的人听到战歌会热泪盈眶，因为他们也曾斗志昂扬、征战沙场。善良的人听到歌中描写的残忍事实会落泪，冷漠的人则不会；悲观的人听到忧伤的歌会落泪，乐观的人则不会。

　　有时，真正令人落泪的并不是歌曲本身，也不是歌曲背后的故事，而是一种似曾相识的感同身受。那是一种很奇妙的感受，哪怕我们并未经历过相同的事，我们也能感受到当事人心中的酸楚、无奈、不舍，并为之动容；我们也能感受得到当事人心中的喜悦、兴奋、激动，并为之欣喜。

　　能够对他人之事感同身受的，必然是善良细腻、感情丰富的人。只有善良的人才会因他人的痛苦而痛苦，为他人的困苦而担忧，体察他人的生活，体谅他人的感受。自私冷漠的人永远不会明白什么是感同身受，无论眼前的人正在经历多么大的痛苦，忍受着多么强烈的折磨，他们都只会漠然地看一眼，然后淡漠地从旁边走过。

　　感同身受需要共情而不是同情。同情总是多少带着些自身的优越感，站在一个相对高一些的角度去看人、看事。共情则不夹杂任何的优越感，仅仅是关心，发自内心的关心，还有那种“假如我是他”的理解。真正地理解他人，才能明白他人真正的苦楚。