21世纪以来，我国社会发展进入新的关键时期，层出不穷的新现象新问题呈现于世人的视野之中。然而，在杂陈的社会现象和纷乱的社会问题之中，总有一些现象是最典型的现象，总有一些问题是最突出的问题。本书中所集中论述的几种现象和问题：思想政治教育回归生活世界的问题、崇德尚能的人才取向问题、以人为本注重情感的问题、网络时代的德育格局问题和整体视角对思想政治教育的提升问题，在笔者看来就是立足新的时代背景和精神主题所选取的具有典型性和代表性的基本问题，当然，这些问题是否真的具有典型性和基本性，还需留待业内同仁和读者予以判定。

　　一定时期最基本的理论观念、最典型的人性学说、最核心的实践理念和最前沿的技术手段，即人们通常所说的世界观、人生观、方法论和核心技术，是决定和制约这一时期社会发展的最为关键的问题。本书立意从回归生活世界的理论展现新世纪新时期的世界观，从崇德尚能的人才取向和注重情感的教育理念展现新世纪新时期的人生观，从整体视角对思想政治教育的提升展现新世纪新时期的方法论，从网络时代的德育格局展现新世纪新时期的核心技术。决定世界观的关键因素，是理解社会生活（世界）的方法和路径，而新世纪新时期人们理解社会生活（世界）的最典型的方法和路径就是，摆脱抽象的理论和政治教条，回归具体的生活境遇。一定时期最真实的人生观念，必然存在于该时期具体的生存、发展和生活观念之中，而不是存在于抽象的人性学说中；一定时期的最通行的方法论，必然是推进该时期各项事业长足发展最亟需的方法观念；一个时期的核心技术，必然是对该时期的政治、经济、文化等全部社会生活具有根本决定作用、作为该时期“基本座架”的技术。正是基于上述认识，笔者认为书中所论述的相关主题，代表了新世纪新时期的世界观、人生观、方法论和技术理念，因而是当前时代思想政治教育的基本问题。

　　发现一定社会发展阶段的真实的问题，对于推进社会的发展具有根本的决定意义，但是，仅仅发现和提出问题是绝对不够的，发现问题者顶多充当了时代的牛虻，还不能胜任时代的蜜蜂，只是给以警示，但不能供给甘贻。为此，书中对每一个论述主题都予以联系现状的考察分析，昭示实然与应然的差距，探究实践困境及深层根源。这就是书中表述方式的第二个层面，即分析和解释问题的层面。但是止于这个层面也是不够的，因为推进事业的发展关键不在于解释问题，而在于解决问题，正如马克思所言，“以往的哲学家都是在解释世界，而问题却在于改造世界”，推进时代的发展，必须把对问题的阐释和解释，上升到对问题的解决层面，对于新世纪新时期的思想政治教育问题也是如此。

　　书中所阐释的每一个问题都落脚到对问题的解决对策上，当然，书中对相关问题的解决对策，并不能适合于生发问题的一切情况和境遇，但是我们所提出的每个对策都是努力对应于所提出的问题及其现状分析的。简言之，本书每一个问题的表述逻辑都是简单的提出问题、分析问题、解决问题三段论，三者之间密切关联，一一对应，每一个问题都立足于新世纪新时期的时代背景和精神主题，每一个问题都落脚到新世纪新时期思想政治教育具体问题的解决，而问题之间则呈现着一种由理论立场到专业问题，再到方法路径的关系。也许，书中由新世纪新时期的社会发展态势到具体思想政治教育问题的跨越过于牵强，也许书中表示的思想政治教育问题没有充分凸显新世纪新时期的精神主题，也许本书的表述逻辑过于简朴，甚至简陋，然而正是这种简朴甚或简陋的形式呈现着清晰的问题思路，也许为追求思路的清晰，对于问题的分析和解答未出“陈规陋习”的窠臼，甚至暴露出了以辞害意、削足适履的弊端。对此，我们一方面深感学力之浅疏，另一方面深感任重而道远，唯愿以此结语表达我们当下的研究立场，自励未来的研究志向。